已经结束了高考。解放了，真不知道能上什么。
看情况吧。
无奈。

已经有半年没来了吧,因为我现在真的是很忙,学习很累的,只是我不怎么学,所以不会感觉到太累
只是有很多的事还是忘不了啊~!
AMY还是望不了
什么时候才可以忘呢?
为什么啊!天啊!

好久都没来了!好怀念啊!暑假我要常来! 不来的话开学后也要来!

神话是人类童年时期的文学样式，也是人类思维形式中最古老的一种。它只能产生在人类历史发展的初期，产生在人类对外界现象不能作科学说明的时代。马克思指出，神话是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。

　　希腊神话是欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，不断地艺术加工，在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。

　　希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有十二大神：众神之主宙斯，其妻赫拉，海神波塞冬，智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿耳忒弥斯，爱与美之神阿佛罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神得墨忒斯，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。

　　英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。

　　希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。

　

基督教美术

　　
　　拜占庭教会、加洛林王朝和奥托王朝的教会，将宫 廷的装饰艺术纳入宗教美术。罗马式的非现实主义倾向 样式、哥特式的自然主义倾向样式，使美术宗教化。进 入文艺复兴和近代后,宗教性意识逐步淡化,转而追求以 希腊美术、罗马美术为典范的形象美。巴洛克美术试图 在美术中恢复宗教色彩，但也碰上是否表现圣物这一问 题。近代社会中，美术家脱离宗教而追求美术本身，但 20世纪再次出现美术家涉猎基督教美术的现象如G.-H. 鲁奥。在东方社会，具有三维实体的圆雕圣像直至圣像 破坏运动后仍不被容忍，圣像仅在绘画（壁画、礼拜性 肖像、写本画等）上被承认（见中世纪美术）。基督教 美术在其发展上可分为早期、盛期（即中世纪）、后期 （文艺复兴以后）3个阶段。
　　早期基督教图像和教堂　基督教从其母体──犹太 教中接受坚持一神教和禁止偶像崇拜的戒律，在其早期， 重视精神甚于感性，重视语言表达甚于视觉直观，在教 会成立的当初，反对利用一切宗教图像。但是，从公元 200年前后起，信徒间出现了秘密的宗教图像，渐渐发 展为公开的美术活动。这一过渡阶段是早期基督教时代， 以君士坦丁大帝公开承认基督教(313)为界，可分为前 期──秘密的基督教美术时期，后期──从313年至基 督教被定为罗马帝国国教(392)。前期虽然仅在小规模 的被限定的范围内展开，但是最早的基督教美术，诞生 于反对教会指导者否定图像的政策和罗马政府迫害信徒 的风潮中，意义格外巨大。在幼发拉底河上游的杜拉欧 罗普斯城址发现的一信徒宅第，是现存地面上最早的基 督教徒的建筑物,它的洗礼室中有壁画,以壁画象征表现 信徒最重要的典礼之一──洗礼的意义。图像更广泛地 发展，是罗马近郊大量存在的信徒地下墓窟的壁画和石 棺浮雕，显示出从3世纪初到正式承认的基督教图像的 连续发展。图像大半从圣经的旧、新约中寻求题材，但 不是史传内容的叙述，而是将圣经中传奇故事作为对死 者灵魂的拯救和复活的示范来象征性描绘。表现救世主 基督时，避免直接表现，基督成为比喻性的“善良的牧 羊人”形象，时而从异教神话中借用故事来作为带来基 督教意义的复活人物，用以代表基督的形象。地下墓窟 的壁画以罗马末期的绘画样式、装饰样式为基调，但出 现平面的、象征性的中世纪美术倾向的萌芽。
　　基督教被正式承认后，教会开始了积极的活动，在 历代皇帝的支持下，逐渐在地上营造教堂。虽然教会一 致决定使用宗教图像是相当晚的事，但事实上，图像已 经描绘在教堂内的镶嵌画、湿壁画上。
　　在这些公共场所放置基督教固有的图像本身，承认 了美术固有的教育作用，奠定了基督教与异教美术不同 的独自审美概念的基础。从其以后的发展来看，以基督 教为基础的美，不是在希腊文明中成立的感性和谐的美， 而是表现不能在人的日常感觉中获得的超自然的灵魂存 在及其价值的象征美。为了体现这种美，同时发挥教会 必需的机能，制作了各种各样的基督教美术作品。为了 将神灵存在、教义内容在教会内作为普遍的视觉语言来 正确传达，图像必须有一定的形式，必须有主题、场面、 人物、象征等意味，必须有选择、适用等图像上的规定。基督教图像在发展过程中受教会的指导而系统化，在作 为有效传达手段而完备的同时，更加强了作为神圣图像 的性格。这种倾向在早期基督教时代就已经出现，到中 世纪美术时更为彻底。
　　在基督教美术中，与图像同样占有重要地位的是建 筑，构成其中心的又是为了礼拜而容纳信徒的教堂。在 基督教徒的信仰生活中最重要的礼拜，是圣日相聚，参 加典礼，赞美神，听神职者说教。因此，不可没有具备 必要设施的教堂,在正式承认教会后,产生了一定的教堂 形式,最普遍的形式是巴西利卡式,它虽然随时代的推移， 应各种要求的变化,而出现局部变化,但是其祭室、信徒 席、入口和坐落在长轴上的长方形基本平面，延续至今。与这种形式比肩而成立于早期的集中式教堂，是建立在 圣灵坟墓和遗迹上的纪念堂，具有圆形、正方形、多角 形、十字形等平面，可能是考虑到巡礼者方便而设计的。它在通常的礼拜中稍有偏向，在东方教会中以变型而普 及，在西方仅存于私人礼拜堂中（见早期基督教美术）。

　　在基督教美术上，应重视各种作品是因何目的而制 作的这一机能价值。图像中，以目的和机能分类，可区 别为礼拜图像、教育图像、装饰图像，都具备可以发挥 各种机能的形式。
　　以教育和教化为目的而制作的图像，在6世纪被教 皇认为是“文盲的《圣经》”，予以积极支持。在此以 前已经以画传形式大量表现以基督为首的诸圣人的典范 生涯，并且作为教会的传道活动及信徒教育的有力手段 而受重视。不仅是传记画，而且教义和典礼的意义、神 学的各种观点也可用图画来表现，以说教图、寓意图表 示伦理生活规范，无论在主题上，还是在表现方法上都 具有显著的多样性。实际上，因为图像对未信教者、异 教徒的教化活动和对文盲信徒的教育极有效果，所以在 图像论争时，拥护图像者便以此为论据。在拜占庭时代， 除镶嵌画外，还以壁画、挂毡、浮雕、抄本插图为媒介， 为这一目的制作了大量作品。在装饰图像上，将教堂内 外作为适于礼拜和祭仪的神圣空间而装饰，又将典礼具、 祭服、圣经、祈祷书等与同类的世俗用品相区别，明确 神圣用途，所以大都用象征、符号、纹样乃至圣像来装 饰。此外，圣职者的祭服、装身具等，也是作为表明教 会组织内地位的手段的装饰。附属于建筑的图像，由于 兼备教育目的和装饰目的，难以明确区别。装饰图像与 纹样、象征一起，在拜占庭美术中取得出色发展，给予 中世纪初期的西欧美术以巨大影响。（见拜占庭美术）。
　　中世纪早期修道院美术　罗马帝国分裂为东西两半 后，因日尔曼诸蛮族的入侵，西罗马帝国灭亡。但是以 教皇为中心的罗马教会勉强继承拉丁文化，致力于对日 尔曼人和克尔特人的教化，在整个西欧实现天主教会的 统治。在其背后，修道院进行实质的、积极的活动，另 外，罗马教会与法兰克王国统治者结盟大大有助于这种 活动。这时，早期基督教的传统衰退，新教化的日尔曼 诸蛮族除了饰有抽象纹样的装身具外，不具备美术传统。因而8世纪时，修道院中制作仅在传统纹样上组合朴素 图像的典礼具和抄本装饰。另外在建筑上，由于日尔曼 人缺乏石构建筑传统，只不过建设了少许简单而小型的 石构教堂而已（见爱尔兰-撒克逊和维金美术）。

鹰形胸饰

< 尊重图像带来的各种效果，不完全否定圣像。这一见解 解,即：不承认圣画像的奇迹力量,也反对过度崇敬；但 是否圣像崇拜的论争，天主教会采取两派主张的中间见 人物为中心的图像。对于当时在东方教会中兴起的围绕 底本为基础，以往以抽象纹样为中心的插图变为以具象 道院的抄本所中制作的。它以从拜占庭文化圈来的各种 仍是修道院，这一时代出现显著发展的抄本插图是在修 而逐步形成西欧中世纪独特的美术。成为实质推动力的 时，从复兴早期基督教美术和导入拜占庭美术样式，进 克国王查理曼统一了欧洲，致力于拉丁文化的复兴。这>

  为了纪念希腊战胜波斯侵略（就是马拉松来历的那场战争），希腊执政王决定在雅典卫城的中心建筑一座雄伟建筑--帕特农神庙。

今天本来应该是放假的日子但是我们却不得不在学校里在紧张的学习中度过！真是痛苦啊！！！！！不过在十一七天长假中我玩的挺开心的。而且... ...他最近不知道犯什么病了，总想让我对他说什么甜言蜜语，虽然是发短信时说的但是也弄的我很不好意思啊！！！！1
今天又把ZZL给弄哭了。我也不知道是不是我的事，但是弄的我很难受很伤心啊！！！！
发的誓也没有成真真是失败啊！！！！！为什么呢？？？？？？？
为什么？？？？？？？？？？？？
为什么？？？？难道我真的那么有魅力？可以迷倒那么多的人让那么多的人都那么注意我的感受在乎我的话？？？/其实我这个人没什么只是她还不了解而已。我说话就是那样说话很直不经过大脑。其实没什么的！！！！1
在一起的时间长了就了解我了！！！！！1
希望能早点了解啊那就能少很多误会了！！！！！我就知足了！！！！！

开学已经一个多月了，但是还没有适应高中的生活还存在于初中的醉生梦死的阶段．整天都会想她为她买的ＪＡＹ＜依然范特西＞的预售版想把海报给她的可是她却没有要．真的挺难受的啊．不知道为什么不要？她说要了才是对不起自己对不起我，但是我真的是不明白为什么会这么想这么说呢？学习很紧张而我却没有一点状态整天满脑子都是她她她除此之外没有别的了．
有时候会总想到以前的一点一滴．想起我们天天一下课就往厕所或者是小卖部跑不想在教室待着因为教室这地方不适合我这种不爱学习的人你为了陪我也会和我一起去的，而现在却再也没有这样的人陪我了，我也不再喜欢去了．
军训真的是很折磨人的都把我给晒成什么样子了啊？简直都没法见人了，军训时也发生了一些不愉快的事情我不想再提了我想提的是ＺＺＬ我不会再把你弄哭的短短的一个月我就把你弄哭了３次我发誓绝对不会再有下一次了，因为我不想我们的结局和我和姐的结局一样．我一定会好好珍惜的我不会再让自己后悔了．
高中真的是累啊以后就２星期才回一次家了．新课改啊新课改．人人都很努力学习可是为什么我就是总睡觉呢？姐她还和我说让我好好学习别再荒废了，可是我为什么就是做不到呢？为什么？？？？？难道就是因为你没在我身边吗？？？？？？可是你在我身边的时候我也没有好好学习啊！！！！难道是我真的不适合学习吗？？？？？可是我这么聪明！！！！！为什么就是想不通呢？？？？？不管这么多了．从十一以后好好学习了，不然承诺又不能实现了！！！！